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El pueblo alemán que rechaza a Ana Frank

El pueblo alemán que rechaza a Ana Frank

Los últimos minutos de los árboles han caído, la sombra de los tonos sepia esconde a algunos jugadores olvidados en la arena y en el patio de la guardia Ana Frank, en Tangerhütte, permaneciendo en un silencio incongruente. En esta época los niños deberían estar jugando afuera, cogiendo carbón o castañas, que es lo que suelen hacer los niños en noviembre en la guardia alemana. Pero los hombres de esta guardia no subirán al patio «seguremente para protegerlos de las publicaciones periódicas«, Sugiere, no sin cierta uva mala, un lugar que proviene de la antigua panadería Schulz. Los habitantes de Tangerhütte, un municipio de diez mil habitantes del distrito de Stendal, en Sajonia AnhaltNo queremos hablar de absurdos y nos sentimos visiblemente acosados ​​por el jugo global que se ha producido en las últimas semanas.

A principios de año, cuando el director de la guardia presentó su proyecto, nadie podía sospechar que el acontecimiento acabaría en un asunto de Estado. Me gustaría cambiar el nombre de la guardia, que desde hace 53 años es Kindertagesstätte Ana Frank, en memoria de la pequeña Judía que escribió su famoso diario secreto en Ámsterdam, en compañía de su familia durante la persecución nazi, y que fue enviado al campo de concentración de Bergen-Belsen en 1945, cuando tenía 15 años. Según explicará más tarde en el periódico ‘Magdeburger Volksstimme’ la directora de la guardia, Linda Schichor, «queríamos algo sin antecedentes políticos». El responsable del centro se encontró con el problema del relato de Ana Frank «A los niños les cuesta entender pequeña», al punto que «los padres de origen inmigrante en el menudo no estaban implicados», pues había decidido cambiar el nombre de Ana Frank por el de Exploradora del Mundo, mucho más apropiado a su gusto. Ahora se niegan a conceder entrevistas.

una reunión más

No dejes que los padres sepan que en este primer momento ellos eran más importantes. «Era un punto más del orden del día, ya era bastante inadvertido», comenta la madre de una pequeña inscrita en la guardería, tras jurar solemnemente que su nombre no aparecerá en el artículo y que evita hablar en contra o a favor, « Es que no te imaginas cómo son estas reuniones, si se tratan como siempre como las normas de la cama o el contenido del almuerzo.» «Ey Me concentro en lo que haya que pagar, para no despreciarme porque tengo tres hijos y me cuesta mucho seguir la agenda de todos ellos, así que, si le digo la verdad, escuché lo del cambio de nombre como algo administrativo, como No iba conmigo, y menuda si tiene liado«, añade. Sólo dos padres se opusieron en esa reunión, pero »las preguntas fueron tratadas mejor que las preguntas«.

La mayoría de las madres que tienen ganas de recordárselo a sus hijos no hablan sobre el tema. Sólo unos pocos comentaron brevemente: «Los niños son muy pequeños, no entran en nada de Ana Frank…», «No veo el problema de preguntar un nombre que está relacionado con el juego y quién es optimista…«, »es injusto que conservemos a los antisemitas«. Una abuela, sin embargo, no puede evitar la pregunta: »¿Pero por qué no funciona el nombre de Ana Frank?… Pertenece al cuento, pero no lo entiendo«. Las historias que se han contado a los regañadientes apuntan a que, a casi 80 años de la muerte de la pequeña, las rutinas familiares y las responsabilidades del día a día han pasado factura a su memoria. La importancia de llamar a Ana Frank quedó oculta bajo la hojarasca de la Historia. Hasta que el cruel ataque terrorista de Hamás devolvió todo su poder simbólico a este nombre y la pequeña ciudad de Tangerhütte fue inmediatamente denunciada por todos.

«No te preocupes por el nombre, no te preocupes por los niños»

El alcalde del pueblo no recibió por primera vez críticas tan serias. El independiente Andreas Brohm explicó que la guardia ha estado «atravesando un proceso de reestructuración» durante los últimos 14 meses y que a partir de ahí, a principios de año, «quirurizó la idea de hacer visible este cambio fundamental en el concepto , para abrir más la guardia «al mundo exterior, dándole un nombre diferente a la instalación». Cuando Los críticos son criticados en las redes sociales.Brohm lo tomó como una asunción de soberanía y escribió: «Si los padres de los niños y los soldados de la guardia quieren un nombre que refleje mejor el concepto educativo, tenderá a tener más peso que la situación política global».

En este momento, muchos partidos políticos alemanes y asociaciones de todo tipo se han manifestado en contra del cambio de nombre y Tangerhütte ha recibido presiones desde los más altos niveles. El presidente del Memorial del Holocausto Yad Vashem en Israel, Dani Dayan, desaconsejó una «señal alarmante» en un documento dirigido al alcalde Brohm y al presidente regional Reiner Haseloff: «¿Qué tipo de mensaje educativo pretende enviar a los residentes del ciudad ? “¿Está sugiriendo que el legado de Ana Frank ya no es relevante, especialmente en un momento en que el antisemitismo está creciendo en Alemania y muchos otros países?”

pros y contras

El vicepresidente del Comité Internacional de Auschwitz, Christoph Heubner, también se mostró consternado en un documento abierto en el pueblo de Tangerhütte: «Si estáis dispuestos a desestimar vuestra propia historia de una manera tan descuidada, especialmente en estos tiempos de nuevas anti -Semitismo y extremismo extremo, y si el nombre de Ana Frank se percibe como inapropiado en el espacio público, sólo se puede sentir miedo y ansiedad cuando se trata de la cultura del recuerdo en nuestro país». El alcalde, visiblemente desorientado, afirmó en una entrevista con Welt TV: «el debate sobre el cambio de nombre continúa, si evaluamos los pros y los contras». Finalmente, el ayuntamiento se pronunció esta semana por unanimidad en contra del cambio, a petición del conservador CDU. En un comunicado conjunto, los grupos municipales califican la iniciativa como un «error histórico» de la gestión de la guardia, «cultivo en caliente para las teorías de conspiración y hostilidad hacia la democracia, incluido el antisemitismo».

«No te preocupes tanto por el nombre, si no tienes hijos y tenderás a cerrar la guardia», dice preocupada una empleada de farmacia. «¿No hay nada más interesante en el mundo que haya que escribir sobre esto? Ocúpese de otros tías, ustedes no tendrán nada que opinar aquí», reprocha un viajero, que también se niega a dar su nombre pero no pierde la oportunidad de reprochar a los que no son de la comunidad y «vienen aquí a decidir cualquier cosa». Ana Frank escribió en su diario que «la gente puede decidir quedarse con la boca cerrada, pero eso no impide que uno tenga su propia opinión», aunque los habitantes de Tangerhütte parecen sentirse más identificados con esta otra frase que hemos impreso en su cuaderno íntimo : «No, no bromees conmigoSimplemente me considero un servidor que siente a veces que la copa rebosa«.